【銀座新聞ニュース=2026年8月4日】ヴァニラ画廊(中央区銀座8-10-7、東成ビル、03-5568-1233）は8月6日から21日まで「サド・オマージュ-defy」を開く。
ヴァニラ画廊が8月6日から21日まで開かれる「サド・オマージュ-defy（ディファイ、反抗）」のフライヤー。作品は空山基さん。
画廊によると、没後200年（212年）を経た今日もなお、アルフォンス＝フランソワ・マルキ・ド・サド（サド侯爵、 Alphonse Francois Marquis de Sade、1740-1814）はその作品と共に、苛烈な人生と人物像を通じて、当時の道徳観を揺るがし、想像力を挑発し続け、時代を超えて現代の作家たちに読み継がれている。「反骨」と「官能」と「不道徳」という強烈なイメージを放ち続ける一方で、サドの根底には社会規範への反抗と批判、人間存在の本質を見つめる眼差しが宿っているという。
今回は、そうしたサドのイメージがいかに現代作家やシュルレアリスムに影響を与え、また「欲望と倫理」と「自由と抑圧」といった普遍的テーマとして受容されてきたかを、現代作家によるオマージュを通して紹介する。
アルフォンス＝フランソワ・マルキ・ド・サド（サド侯爵、 Alphonse Francois Marquis de Sade、1740-1814）はフランス・パリに生まれ、幼少期にジャック・ド・サド神父（Jacques-Francois-Paul-Aldonse、1705-1778）のもとで教育を受け、16歳から7年間、軍務に就き、1763年の結婚以降、サドは度重なる性スキャンダルやキリスト教冒涜、女性への暴行や服毒事件などにより逮捕・拘留・投獄と釈放を繰り返し、最終的にはバスティーユ監獄に収監された。
代表作である「ソドム百二十日」（1785年）、「アリーヌとヴァルクール」（1795年）、「ジュスティーヌ」（1787年）などは、この獄中で執筆された。
フランス革命（1789年7月14日にバスティーユ牢獄を襲撃、これが伝統的に革命初期の頂点とみなされ、現在の革命記念日となっている）後に釈放されたサドは、政治活動に関わるものの、その演説は無神論と宗教への攻撃とみなされ再び逮捕され、処刑寸前に恐怖政治（1793年から1794年7月）の終焉によって救われたのちも、「閨房哲学」（1795年）、「新ジュスティーヌ」(1787年)などを匿名で出版した。しかし、晩年は貧困と病に苦しみ、精神病院に収容され1814年に生涯を閉じた。
それらの作品は、19世紀にはスタンダール、ボードレール、ドストエフスキーら文学者、シュティルナーやニーチェら思想家に影響を与え、20世紀に入るとアンドレ・ブルトンやジョルジュ・バタイユ、ハンス・ベルメールをはじめとするシュルレアリスト、さらにはミシェル・フーコーやカミーユ・パリアら思想家へと受け継がれていく。
今回、出品するのは金子國義（1936-2015）、川井莨（たばこ）さん（1958年東京都生まれ） 坂本眞一さん（1972年大阪府生まれ）、沙村広明さん（1970年千葉県生まれ）、スズキエイミさん（1993年生まれ）、空山基（はじめ）さん（1947年愛媛県生まれ）、髙木智広さん（1972年岐阜県生まれ）、多賀新さん（1946年北海道生まれ）、田亀源五郎さん（1964年生まれ）、クロさんとシロさんの2人組ユニット「FREAKS CIRCUS（フリィクスサァカス）」。
冷墨（ひやずみ）清志さん（1960年和歌山県生まれ）、与偶さん（1982年岐阜県生まれ）、Arthur de Pins（アルチュール・ド・パン）さん（1977年フランス・ディナン生まれ）、Ignacio Noe（イグナシオ・ノエ）さん（1965年アルゼンチン生まれ）、Patricia Mariano（パトリシア・マリアーノ）さん（1988年ポルトガル・リスボン生まれ）、Romain Hugault（ロマン・ユゴー）さん（1979年フランス生まれ）、Vince（ヴィンス）さん（フランス生まれ）の17人（組）。
また、今回は特別にウエブギャラリーのGallery Lucifer（ギャラリー・ルシフェール）所蔵の「サド頭蓋骨レプリカ」を展示する。このレプリカはドイツ生まれの画家、ハンス・ベルメール（Hans Bellmer、1902-1975)が制作した。
ウイキペディアによると、マルキ・ド・サド（Marquis de Sade
）は、フランス革命期の貴族で小説家。サドは虐待と放蕩の廉で、パリの刑務所と精神病院に入れられた。バスティーユ牢獄に11年、コンシェルジュリーに1カ月、ビセートル病院（刑務所でもあった）に3年、要塞に2年、サン・ラザール監獄に1年、シャラントン精神病院に13年入れられた。サドの作品のほとんどは獄中で書かれたものであり、しばらくは正当に評価されることがなかったが、現在は高い評価を受けている。
1740年にパリのオテル・ド・コンデ、かつてのコンデ公の邸宅、現在のパリ6区コンデ通りとヴォージラール通りで、サド伯爵ジャン・バティスト・フランソワ・ジョセフ（Jean-Baptiste de Sade、1702-1767）と、マリー・エレオノール・ド・マイエ・ド・カルマン（コンデ公爵夫人＝Caroline von Hessen-Rheinfels-Rotenburg、1714-1741）の女官、マリー・エレオノール・ド・マイエ・ド・カルマン＝Marie-Eleonore de Maille de Carman、1712-1777)の間に生まれた。
マルキ・ド・サドは伯父のジャック・ド・サド修道士（Jacques-Francois-Paul-Aldonse、1705-1778）による教育を受けた。サドは後にイエズス会のリセ（Lycee、日本の高校と同じ）に学んだが、軍人を志して七年戦争（1756年から1763年まで戦われた、18世紀の実質の世界大戦）に従軍し、騎兵連隊の大佐となって闘った。
1763年に戦争から帰還し、金持ちの治安判事の娘に求婚するも、彼女の父はサドの請願を拒絶した。その代わりとして、彼女の姉ルネ・ペラジー・コルディエ・ド・ローネー・ド・モントルイユ（(Renee-Pelagie Cordier de Launay de Montreuil、1741-1810)）との結婚を取り決めた。1763年の結婚後、サドは息子2人と娘を1人もうけた。1766年、サドはプロヴァンスのラコストの自分の城に、私用の劇場を建設した。
サド家は伯爵（Comte、コント）から侯爵（Marquis、マルキ）となり、祖父ギャスパー・フランスワ・ド・サド（Gaspard Francois de Sade、1669-1739）は最初の侯爵であった。サドは「復活祭の日に、物乞いをしていた未亡人を騙し暴行（アルクイユ事件）」や「マルセイユの娼館で乱交し、娼婦に危険な媚薬を飲ます」などの犯罪行為を犯し、マルセイユの娼館の件では「毒殺未遂と肛門性交の罪」で死刑判決が出ている。1778年にシャトー・ド・ヴァンセンヌに収監され、1784年にはバスティーユ牢獄に移された。
獄中にて長大な小説をいくつか執筆した。それらは、リベラル思想に裏打ちされた背徳的な思弁小説であり、エロティシズム、徹底した無神論、キリスト教の権威を超越した思想を描いた小説だった。「ソドム百二十日あるいは淫蕩学校」をはじめ、淫猥にして残酷な描写が描かれた作品が多いため、19世紀には禁書扱いされた。
サドは革命直前の1789年7月2日、バスティーユから「彼らはここで囚人を殺している！」と叫び、革命のきっかけの一つを作ったと言われる。まもなくシャラントン精神病院にうつされ、1790年に解放された。
当初、共和政を支持したが、彼の財産への侵害が行われると次第に反共和政的になった。1793年12月5日から1年間、投獄された。1801年、ナポレオン・ボナパルト（Napoleone di Buonaparte、ナポレオン1世、1769-1821）は、匿名で出版されていた「ジュスティーヌあるいは美徳の不幸」と「ジュリエット物語あるいは悪徳の栄え」を書いた人物を投獄するよう命じ、サドは裁判なしに投獄され、1803年にシャラントン精神病院に入れられ、1814年に没するまでそこで暮らした。
開場時間は12時から19時（土日曜日、祝日、最終日は17時）。会期中は休みなし。入場料は1000円。