【銀座新聞ニュース=2019年12月31日】不動産会社で、都心で寄席を経営する永谷商事（武蔵野市吉祥寺本町1-20-1、0422-21-1796）が運営する「お江戸日本橋亭」(中央区日本橋本町3-1-6、日本橋永谷ビル、03-3245-1278）は2020年1月2日と3日の2日間、「お江戸日本橋亭初春演芸会」を開く。

お江戸日本橋亭で2020年1月2日と3日の2日間開かれる「初春演芸会」に出演する神田紅さん。

2010年から永谷商事が主催している元旦から開く演芸会を2014年から2日と3日に短縮しており、9時と11時の2部制で開く。午後から「講談協会」が主催する初席に対して、午前は主に「日本講談協会」の会員が出演する。また、前座以外はすべて真打（真打級）が出演する。

出演するのは2日9時からの1部が前座の三遊亭金かん（さんゆうてい・きんかん）さん、日本講談協会会長で、真打の神田紅（かんだ・くれない）さん、落語立川流理事で真打の立川雲水（たてかわ・うんすい）さん、モノマネ芸人のはたけんじさん、真打の三遊亭楽之介（さんゆうてい・らくのすけ）さん。

11時からの2部が前座の三遊亭金かんさん、日本講談協会元会長で理事、真打の神田陽子（かんだ・ようこ）さん、真打の土橋亭里う馬（どきょうてい・りゅうば）さん、おしゃべり手品師の伊藤夢葉（いとう・むよう）さん、真打の桂伸治（かつら・しんじ）さんで、12月5分まで。

3日9時からの1部が前座の三遊亭（さんゆうてい）じゅうべえさん、真打の神田（かんだ）すみれさん、落語立川流で真打の立川談之助（たてかわ・だんのすけ）さん、相撲漫談の一矢（かずや）さん、真打の三遊亭好楽（さんゆうてい・こうらく）さん。

11時からの2部が前座の三遊亭金かんさん、神田陽子さん、落語立川流で真打の立川談慶（たてかわ・だんけい）さん、伊藤夢葉さん、真打の桂歌助（かつら・うたすけ）さんで、12時5分まで。

入場料は2000円。両日とも12時50分からの講談協会初席を引き続き観賞する場合は1000円で鑑賞できる。

【銀座新聞ニュース=2019年12月31日】国内最大手の百貨店グループ、三越伊勢丹ホールディングス（新宿区新宿5-16-10）傘下の三越伊勢丹（新宿区新宿3-14-1）が運営する日本橋三越（中央区日本橋室町1-4-1、03-3241-3311）は2020年1月2日に本館1階レセプションで三越劇場初春新派公演の出演者による「鏡開き」を開く。

日本橋三越の三越劇場で1月2日から20日まで開催される初春新派公演のフライヤー。

三越劇場で1月2日から20日まで新派による「明日の幸福」と「神田祭」が公演されるが、その初日に、出演する水谷八重子（みずたに・やえこ）さん、波乃久里（なみの・くりこ）さん、栗山航（くりやま・わたる）さん、河合雪之丞（かわい・ゆきのじょう）さん、喜多村緑郎（きたむら・ろくろう）さんらが鏡開きを行う。

劇団新派によると、「明日の幸福」は作家の中野実（なかの・みのる、1901-1973）が1954年に新派にむけて書いた戯曲で、毎日演劇賞と芸術祭賞を受賞した。今回、演出は成瀬芳一（なるせ・よしかず）さんが担当している。

「明日の幸福」は昭和30年頃のこと、経済同友会の理事長を務める松崎寿一郎の家ではその息子寿敏と妻恵子、孫の寿雄と富美子の3組の夫婦が同居しており、寿一郎は当時の家族らしく一家の権力者として君臨していた。ある日、寿一郎が国務大臣に決まりそうだとの知らせがきたので、寿一郎は推薦してくれた政治家に家宝の埴輪を贈ろうとする。

寿一郎の妻、淑子が大反対するも、寿一郎はそれをものともせず埴輪を蔵から出させるが、結局大臣の話は雲行きが怪しくなり、埴輪は恵子が蔵にしまう。そのときに落として脚を壊してしまう。

それから1カ月後、寿敏のもとに考古学者が埴輪を見たがっているとの連絡があり、快諾した寿敏に恵子はすべてを打ち明けることを決意するが、考古学者が途中で怪我をしたとの連絡が入り、告白する機会を失ってしまう。恵子のかわりに今度は富美子が埴輪をしまうが、突然帰ってきた寿雄に驚いて箱を落としてしまう。

ある日ついに埴輪の件が寿一郎の知るところとなる。自分が割ったと思い覚悟した富美子は正直に告白し、それをかばう寿雄の姿を見て、恵子は自分が割ったと名乗り出る。その時、淑子が泣きながら自分が割ったと告白する。埴輪を割ったことを告白できない家庭環境からどんなにつらい毎日を送っていたかと思い、恵子は家族の明日の幸せのために埴輪を叩き壊す。そこへ寿一郎が本当に大臣になったと新聞記者が押しかけ、女3人は高らかに笑いあった。

「神田祭」は江戸の3大祭の1つで、「天下祭」として知られる神田祭の祭礼の様子を清元の舞踊にした一幕で、1839（天保10）年に江戸三座の一つ・河原崎座（かわらさきざ、今の銀座のあたりにあった）で5代目市川海老蔵（いちかわ・えびぞう、1791-1859）により初演された。

江戸の風情が残る粋でいなせな鳶頭と芸者が登場し、祭の様子を踊って見せたり、色模様を見せたりと、情緒のある華やかな舞踊としている。

ウイキペディアによると、新派は1888（明治21）年に始まった日本の演劇の一派で、明治時代に始まった「壮士芝居」や「書生芝居」などをもとに歌舞伎とは異なる新たな現代劇として発達し、「旧派」の歌舞伎に対し「新派」と称された。

1888年（明治21年）12月、角藤定憲（すどう・まさのり、1867-1907）が大阪で「大日本壮士改良演劇会」を起こして不平士族の窮状を訴えた「壮士芝居（そうし しばい）」を始めた。新派では、これをもってその発祥とみなしている。1891（明治24）年3月には川上音二郎（かわかみ・おとじろう、1864-1911）が堺で「改良演劇」を謳った一座を興して「書生芝居（しょせい しばい）」を始めた。

壮士劇はすぐに廃れたが、自由民権運動の広告塔のような役割を果たした書生劇の方は大評判をとって、やがてこれが新派の骨格の一部として成長した。同年11月には伊井蓉峰(いい・ようほう、1871-1932)が浅草で「男女合同改良演劇」を謳った「済美館（せいびかん）」を旗揚げしたが、これが純粋に芸術を志向する演劇の嚆矢（こうし）となった。

1892（明治25）年7月に山口定雄（やまぐち・さだお、1861-1907）の一座が浅草に登場したが、ここで育成されたのが河合武雄（かわい・たけお、1877-1942）や喜多村緑郎（きたむら・ろくろう、1871-1961）らの女形だった。新派は離合集散を繰り返しながら人気を高めた。新派は歌舞伎の牙城歌舞伎座でも興行し、歌舞伎役者が新派の演目に出演することもあった。歌舞伎が「旧劇」や「旧派」であるのに対する呼称として「新派」と呼び分ける習いも1900年代初め（明治30年代）には定着した。

1939（昭和14）年に「劇団新生新派（しんせい しんぱ）」が結成されると、「本流新派（ほんりゅう しんぱ）」と「演劇道場（えんげき どうじょう）」が鼎立したが、1942（昭和17）年に本流新派と演劇道場は解散した。1945年10月から劇団新生新派が興行を再開し、1949年1月に一度分裂して乱れたが、収拾されて1951年12月に単一の「劇団新派」に統一された。

鏡開きは11時20分から。

【銀座新聞ニュース=2019年12月30日】エフエム東京（千代田区麹町1-7、FMセンター）のTOKYO FMは2020年1月1日11時30分から「Ginza Sony Park」（中央区銀座5-3-1）内のサテライトスタジオ「TOKYO FM|Ginza Sony Park Studio」で生放送する「LOVE CONNECTION」のゲストにふかわりょうさんが出演する。

「ラブコネクション（LOVE CONNECTION）」はシンガーソングライターのラブ（LOVE）さんがパーソナリティをつとめ、2010年4月から平日月曜日から木曜日まで11時30分から13時まで（金曜日は11時30分から12時）ランチタイムに生放送する、音楽、映画、エンタメ情報を取り上げる番組だ。

2020年最初の生放送となる1月1日はお笑いタレントで、ミュージシャン、DJとしても活動するふかわりょうさんが出演し、パーソナリティのラブさんと当日限定のユニット「ラブロケット（LOVE ROCKET）」を結成し、「2020年のはじまりに聴きたいラブソングリクエスト」をテーマに放送する。

ふかわりょうさんは2019年12月9日に「ブルーオーシャン（Blue Ocean）とラブコネクション（LOVE CONNECTION）が”ワンチーム（ONE TEAM）”！TOKYO FM ぶち抜き紅白歌合戦！」の白組司会として「ラブコネクション」に出演している。

ウイキペディアによると、ふかわりょうさんは1974年神奈川県横浜市生まれ、慶応義塾大学在学中の1994年にデビューし、在学中はラテンアメリカ研究会（南米音楽サークル）に所属した。1998年に小西康陽（こにし・やすはる）さんと音楽ユニット「ロケットマン」を結成（2000年よりふかわりょうさんのソロユニット）、2000年よりテレビ朝日系「内村プロデュース」にレギュラー出演した。

このころからDJとしても活動、2006年に3枚目のアルバムを発売し、2007年に4枚目のアルバムを発売し、2013年にレーベル「テノヒラレコード」を設立し、アルバムを発売した。2014年9月にアイスランド総合研究所の名誉教授、2019年にとんぶりの唄を作り、とんぶり応援大使になっている。

ラブさんは1983年大阪府高槻市生まれ、千里国際学園中等部・高等部（SIS）を卒業、高校時代の1998年に「コアオブソウル（CORE OF SOUL）」を結成し、ボーカルを経て（2006年に解散）、2007年にソロとして「過ちのサニー」でデビュー、同年夏に「ドリームズカムトゥルー（DREAMS COME TRUE）」のライブツアーに参加した。

同年12月に初のソロアルバムを発売し、2008年3月に東名阪3公演で初のワンマンライブを行い、2013年10月にトキエ（TOKIE）さん、山口美代子（やまぐち・みよこ）さんとバンド「リップスマックス（THE LIPSMAX）」を結成した。2014年3月に5枚目のアルバムを発売、2015年3月に一人弾き語りツアーを東名阪にて開いた。

【銀座新聞ニュース=2019年12月28日】国内最大手の百貨店グループ、三越伊勢丹ホールディングス（新宿区新宿5-16-10）傘下の三越伊勢丹（新宿区新宿3-14-1）が運営する日本橋三越（中央区日本橋室町1-4-1、03-3241-3311）は12月30日に本館1階中央ホールで秋吉沙羅さんによる篠笛神楽笛ミニコンサートを開く。

日本橋三越で12月30日に篠笛神楽笛ミニコンサートを開く秋吉沙羅さん。

「苅屋形神楽団（かりやかたかぐらだん）」に所属する神楽笛（かぐらぶえ）、篠笛（しのぶえ）奏者の秋吉沙羅（あきよし・さら）さんが出演して、生演奏する。

ウイキペディアによると、神楽笛は雅楽の御神楽、一部の近代神楽で使われる日本古来の横笛で、管楽器に分類される。竹の管で作られ、全長は約46センチ、6つの指孔がある。音域はD5からC7で、音の高さは龍笛より長二度低いという。

篠笛は日本の木管楽器の一つで、篠竹（雌竹）に歌口と指孔（手孔）を開け、漆ないしは合成樹脂を管の内面に塗った簡素な構造の横笛という。伝統芸能では略して「笛」や「竹笛」と呼ばれることも多い。尺八やフルートと同じく「エアリード楽器」に分類される。

「篠笛」は、竹の割れ止めに藤を巻いて漆を塗る以外ほとんど装飾することなく、竹そのものといった簡素な形をしている。「篠笛」が庶民階級の間で愛好されてきたことが大きな理由としている。

貴族や武家など上流階級が用いた「龍笛（りゅうてき）」や「能管（のうかん）」では、巻きや塗りなど手間のかかる装飾が施されており、その点が「篠笛」との大きな違いとしている。

秋吉沙羅さんは広島県生まれ、神楽団員の父親の影響で神楽笛をはじめ、19歳で篠笛を独学ではじめ、苅屋形神楽団員として、広島県内各地で神楽競演大会樂の部で演奏し、数々の賞を受けている。また、篠笛をメインとしたバンドで自ら作曲した音楽を演奏している。

2013年にアルバムを発売し、2015年、2016年にもアルバムを発売し、角川映画「源氏物語-千年の謎」の劇中音楽を手掛け、ゲームやアニメ音楽の録音にも参加している。

開演時間は、12時、14時、15時30分の3回。それぞれ約20分ずつ演奏する。

【銀座新聞ニュース=2019年12月28日】講談協会（事務局・03-6313-7438）は2020年1月1日から5日まで「お江戸日本橋亭」(中央区日本橋本町3-1-6、日本橋永谷ビル、03-3245-1278）で「講談協会初席」を開く。

講談協会が2020年1月1日から5日まで「お江戸日本橋亭」で開く「講談協会初席」に出演する宝井琴梅さん。

講談協会が毎年恒例としている「お江戸日本橋亭」で12時50分から開く初席で、会員の講談師が総出で出演する。

1月1日は前座に続いて、二ツ目の宝井梅湯（たからい・うめゆ）さん、真打の神田（かんだ）あおいさん、真打の宝井一凜（たからい・いちりん）さん、真打の宝井琴柳（たからい・きんりゅう）さん。

仲入り後、真打の神田織音（かんだ・おりね）さん、真打の一龍斎貞友（いちりゅうさい・ていゆう）さん、トリは真打で、講談協会理事、日本演芸家連合理事長、社団法人日本芸能実演家団体協議会常任理事の一龍斎貞花（いちりゅうさい・ていか）さん。

2日は前座に続いて、二ツ目の田辺（たなべ）いちかさん、真打の田辺一乃（たなべ・かずの）さん、真打の田辺鶴遊（たなべ・かくゆう）さん、真打の一龍斎貞山（いちりゅうさい・ていざん）さん。

同じく出演する一龍斎貞水さん。

仲入り後は、真打の田ノ中星之助（たのなか・ほしのすけ）さん、真打の宝井琴嶺（たからい・きんれい）さん、トリが真打で、講談協会理事兼会長の一龍斎貞水（いちりゅうさい・ていすい）さん。

3日は前座に続いて、二ツ目の田辺銀冶（たなべ・ぎんや）さん、二ツ目の神田すずさん、真打の宝井梅福（たからい・うめふく）さん、真打の宝井琴調（たからい・きんちょう）さん。

仲入り後は真打の一龍斎春水(いちりゅうさい・はるみ）さん、真打の田辺南北（たなべ・なんぼく）さん、トリは真打で、講談協会理事・事務局長の一龍斎貞心（いちりゅうさい・ていしん）さん。

4日は前座に続いて、二ツ目の神田こなぎさん、真打の一龍斎貞寿（いちりゅうさい・ていじゅ）さん、真打の神田山緑（かんだ・さんりょく）さん、神田すみれさん。

同じく出演する神田織音さん。

仲入り後は一龍斎貞橘（いちりゅうさい・ていきつ）さん、田辺鶴瑛（たなべ・かくえい）さん、トリは真打で、常任理事の宝井琴梅（たからい・きんばい）さん。

楽日の5日は前座に続いて、二ツ目の一龍斎貞鏡（いちりゅうさい・ていきょう）さん、二ツ目の一龍斎貞弥（いちりゅうさい・ていや）さん、真打の宝井琴鶴（たからい・きんかく）さん、真打の田辺凌鶴（たなべ・りょうかく）さん、真打の宝井琴星（たからい・きんせい）さん。

仲入り後、真打の田辺一邑（たなべ・いちゆう）さん、真打の神田香織（かんだ・かおり）さん、大トリは真打で講談協会理事兼副会長の宝井琴桜（たからい・きんおう）さん。

ウイキペディアなどによると、講談は奈良、平安の頃に原型が見られ、その後、江戸時代の大道芸のひとつとして「辻講釈（つじこうしゃく、または町講釈）」が誕生し、「太平記」などの軍記物を注釈を加えつつ調子をつけて語り、1704年から1710年までの宝永（ほうえい）年間には公許の常設小屋で上演され、「講釈」と呼ばれた。

1818年から1830年の文政（ぶんせい）年間には話芸としてほぼ確立し、いくつかの流派が誕生し、講釈での人気演目が歌舞伎や人形浄瑠璃で上演されることもあった。明治時代に入って、講釈は「講談」と呼ばれるようになった。

江戸末期から明治時代にかけて、講談は全盛期を迎え、明治末期には「立川文庫」など講談の内容を載せた「講談本」が人気を呼び、新聞や雑誌に講談が連載されるようになった。しかし、漫才など他の人気大衆芸能の誕生、大衆メディアの発達などに追いつけず、次第に衰退した。

大東亜戦争後はGHQにより、仇討ちや忠孝ものの上演が禁止され、一時は大きな影響を受け、さらにテレビの普及により、衰退を続けた。現在は講談師の所属団体として「講談協会」と「日本講談協会」があり、落語界と比較して女性の進出がめざましく、講談協会、日本講談協会とも男性より女性の協会員のほうが多い。

落語は会話によって成り立つ芸なのに対し、講談は「話を読む芸」で、独特のしゃべり調子と張り扇で釈台(机)をたたいて展開されるのが特徴となっている。

講談界では「講談組合」が1881年に設立され、1968年に「講談協会」が設立されたが、田辺夕鶴（たなべ・ゆうづる、後に「天の夕づる」に改名し、その後廃業、1944年東京都生まれ）のポルノ講談により、講談界が割れ、1973年に分裂した。

神田ろ山（かんだ・ろざん、1908-1984）、小金井芦州（こがねい・ろしゅう、1926-2003）、神田伯治（かんだ・はくじ、後に6代目神田伯龍、1926-2006）、一龍斎貞水（いちりゅうさい・ていすい）さん、宝井琴鶴（たからい・きんかく、後に5代目宝井馬琴、1903-1985）ら協会解散派の「講談組合」と、神田山陽（かんだ・さんよう、1909-2000）や田辺一鶴（たなべ・いっかく、1929-2009）ら解散反対派の「日本講談協会」が誕生した。

1974年に宝井馬琴門下の宝井琴鶴（たからい・きんかく、現6代目宝井馬琴）さん、宝井琴梅（たからい・きんばい）さん、宝井琴桜（たからい・きんおう）さん、一龍斎貞正（いちりゅうさい・ていせい、現一龍斎貞花）さんが「講談組合」を脱会して宝井馬琴一門と一龍斎貞丈（いちりゅうさい・ていじょう、1928-2003）一門として「東京講談会」を設立した。

1980年7月に「講談協会」として統一され、1991年10月に選挙方法に異議を唱えた神田山陽一門が「日本講談協会」を設立し、神田山陽門下の神田松鯉さん、神田紫さん、神田紅さんらが日本講談協会を率いている。

時間は12時50分から16時ころまで。入場料は2000円。講談協会の後援会「ご贔屓連」（年会費3000円）は1000円。2日と3日の午前中に催される「初春演芸会」（2000円）を鑑賞すると、「講談協会初席」は1000円になる。